Одне Воскресіння, два календарі: як католики святкують Великдень

Цього року католики відзначають Великдень 5 квітня, православні – 12 квітня. Різниця в тиждень здається незначною, але за нею стоять сторіччя богословських рішень, астрономічних розрахунків і живих традицій, які у двох гілках християнства склалися по-різному.
Чому католики і православні святкують Великдень у різні дати, що таке Пасхальна вігілія і чи можливе колись спільне свято для всіх християн – розповів доктор філософії, релігієзнавець Петро Кралюк.
Як розраховують дату
Католицька церква визначає дату Великодня за григоріанським календарем: це перша неділя після першого повного місяця після весняного рівнодення. Формула проста на словах, але в XVI столітті неаполітанський астроном Алоїзій Лілій та єзуїт Кристофер Клавій розробили точний математичний розрахунок, яким католицький світ користується досі.
Православна пасхалія спирається на ті ж астрономічні принципи, ухвалені ще на Першому Нікейському соборі 325 року, але відраховує весняне рівнодення не від 21 березня, а від 3 квітня. Через це православний Великдень завжди настає після 4 квітня і нерідко на кілька тижнів пізніше за католицький.
«Принаймні всі православні церкви без винятку святкують Пасху саме за юліанським календарем. А оскільки ці календарі між собою не співпадають – то і святкування Пасхи, як правило, припадає на різні числа», – розповідає релігієзнавець Петро Кралюк.
Є ще одна причина розходження дат. Православна традиція забороняє святкувати Пасху одночасно з єврейським Песахом і переносить свято на тиждень уперед, якщо дати збігаються. Католицька церква такого правила не дотримується.
«Православні вважають, що не можна святкувати разом із юдеями паску. Католики вважають, що це можна робити. Відповідно, якщо звернутися до деяких православних авторів – вони виступали проти юдаїзму, і це правило в православній церкві було встановлене саме з тих міркувань», – каже науковець.
Попри це, між двома традиціями більше спільного, ніж різного. Один Бог, одне Євангеліє, один сенс свята.
«У всіх християн одна Біблія, одне Священне Писання, відповідно – багато спільних релігійних свят, стосується це також обрядів і так далі. В силу певних обставин різні християнські гілки свого часу розійшлися, але між ними є відмінності, а не прірва.», – додав Петро.
Пасхальна вігілія: серце католицького свята

Якщо для православних центром Великодня є нічна Пасхальна літургія зі сходом благодатного вогню та хресним ходом, то в католицькій традиції головним богослужінням є Пасхальна вігілія – особлива служба, яка відбувається у суботу ввечері і триває до світанку неділі.
Вона складається з чотирьох частин. Спочатку – Літургія Світла: у темному храмі запалюють великий пасхальний свічник, від якого вогонь передається від людини до людини. Темрява символізує неволю та смерть, а вогонь – воскресіння і присутність Христа. Потім іде Літургія Слова з читанням біблійних текстів від Буття до Євангелія, далі – Літургія Хрещення, під час якої охочих приймають до церкви, і нарешті Євхаристія.
Вігілія є привілейованим часом хрещення дорослих: саме в цю ніч ті, хто готувався впродовж року, вступають у церкву – символічно воскресаючи разом із Христом.
Піст і Страсний тиждень
Перед Великоднем католики тримають Великий піст, що починається у Попільну середу і триває сорок днів. Він суворіший за звичайні пости, але м’якший, ніж православна Чотиридесятниця: церква визначає лише кілька обов’язкових днів суворого утримання – зокрема Страсну п’ятницю. В решту днів посту верхня межа є рекомендацією, а не строгим правилом.
Останній тиждень перед Великоднем у католиків називається Святим тижнем. Він починається Вербною неділею – святкуванням урочистого входу Ісуса до Єрусалима. У Великий четвер служать меси на спомин Таємної вечері. У Страсну п’ятницю богослужіння відбувається без Євхаристії, у деяких країнах церкви мовчать і не дзвонять до самої вігілії.
Чи можливе спільне свято?
Питання про єдину дату Великодня для всіх християн звучить вже не одне десятиліття. Торік, у 2025 році, коли всі конфесії святкували разом 20 квітня, Папа Римський знову закликав встановити спільну дату і заявив, що католицька церква готова її прийняти. Більшість православних церков вже перейшла на новоюліанський календар – і це зблизило два світи в більшості свят. Пасха залишається відкритим питанням.
«Про спільну дату постійно велася мова і ведеться мова. Але поки що ніякого порозуміння в цьому плані немає. Добре, що хоч більшість православних церков перейшло на новоюліанський календар, який співпадає із григоріанським, – і тому значна частина свят тепер співпадає.», – підкреслив науковець.